2010-2011年中國男女婚戀觀調查報告粉皮書

【新報訊】內地一份關於男女婚戀觀的調查報告在情人節當日正式發布。根據其內容顯示，原來各省男女中，最無法忍受沒有上進心的是廣東人，而最看重身高的是河北人。與此同時，報告發現多達九成受訪者支持相親，還有一半的受訪者表示曾參加過這類活動。


浙江人最接受「拜金女」
這份名《2010-2011年中國男女婚戀觀調查報告粉皮書》是由內地某婚戀交友網站發起，並有多家傳媒和社科機構參與。據悉，有關調查的對象涵蓋16個地區，北京、上海、廣東三地相加佔近三成，以23至35歲適婚年齡人群為主。
調查發現，雖然同在中國，但各地區間男女婚戀觀有差異，例如找對象最看重家庭背景的是黑龍江人；最不能忍受花心的也是黑龍江人；最看重身高、最不能忍受虛榮的都是河北人；對「拜金女」接受度最高的是浙江人，或許這與浙江人有錢關係較大。
此外，金錢與婚姻關係的重要性，或許江蘇人看得更清楚，這項調查顯示，認為經濟原因最易導致伴侶出軌的，就是江蘇人；而最不能接受精神出軌的是陜西人，而毗鄰本港的廣東亦「榜上有名」，是最無法忍受沒有上進心的地區。
至於情侶約會最喜歡看演出的地區，則是北京和上海。


女性衝破傳統積極主動
另一方面，外界多認為當下內也年輕人的婚戀觀比過去前衛，報告亦指出，目前「女追男」普遍被人們接受，女性不再像傳統中一樣被動羞澀，而是學會積極主動；絕大多數人已能接受「姐弟戀」。
不過由於社交圈太窄、宅男宅女越來越多、工作壓力太大等原因，居然多達九成受訪者支持相親，有一半的受訪者表示參加過相親。

《2010—2011年中國男女婚戀觀調查報告粉皮書》發佈：

　　四川男女對“拜金女”的接受程度相對較高、認為經濟原因更容易導致伴侶出軌、擇偶時對房產與財力的要求不多……新年伊始，世紀佳緣婚戀網站攜手中國社科院及全國多家主流媒體推出的《2010—2011年中國男女婚戀觀調查報告粉皮書》正式發佈。

　　現狀

　　“剩男”遠比“剩女”多




　　中國人口的性別比例失衡的問題日趨嚴峻。據《中國人口和就業統計年鑒2010》抽樣調查數據，在 20-34歲非婚人口中，隨著年齡的增長，男性佔的比例逐漸增高，“剩男”的問題遠比“剩女”更嚴峻，全國人口中非婚男女比例在27歲達到 199：100，33歲時達到293：100。城市同齡人口中情況略好，在27-34歲間平均為162：100，這種現象意味著鄉鎮非婚人口中的性別比偏 離更大。

　　2001年至2005年我國的結婚率處於小幅波動狀態，但2005年至2009年開始穩步上升，增幅高於同年人口增幅。離婚率自2000年起一直處於上升狀態。

　　縱觀2005年至2010年中國人登記結婚的年齡分佈，20至24歲結婚人數的比例從47%下降至37%，40歲以上結婚人數的比例卻由2005年的3.9%增長至現在的12.2%。由此可見，中國人結婚的年齡正在日益推後。

　　調查

　　新模式

　　90%經常看電視相親節目

　　“有92%的受訪者對相親這一婚戀方式持肯定態度，說明從2010年起，相親已經成為主流婚戀模式， 而更加新穎多元的交友方式也被大多數人接受和認可。”情感專家龔海燕透露，本次調查顯示，最受認可的相親模式前三位為：親友介紹、聚會等集體社交活動和網 際網路。其中前兩者是傳統的相親模式，仍佔據重頭位置。與此同時，網際網路交友的比例較往年有明顯上升，為39%。而單身男女利用網際網路進行交友後，再 通過線下交友活動深入了解的主動相親模式，已經開始衝擊傳統被動介紹的相親觀念。

　　除了線上線下相結合的主動相親新模式開始受到歡迎之外，超過90%的人都表示，經常看電視相親節目，這使得網路平臺與電視節目相結合的新式相親模式受到越來越多的關注和認可。另外，多元化約會方式也引領著當今的時尚潮流，除了吃飯、喝咖啡、看電影這類傳統

　　方式外，看演出、戶外運動、郊遊以及桌遊等新興健康的約會方式也為人們所熱衷。

　　新觀念

　　75%男性接受“裸婚”

　　調查結果顯示，“女追男”現象已經普遍被人們所接受，對於傳統的婚戀關係中男性佔主動這一觀點有了明顯的鬆動。絕大多數受訪者接受“姐弟戀”，男大女小的傳統婚戀觀受到衝擊，年齡已經不再是障礙。

　　值得一提的是，調查問卷還集結了2010年度婚戀領域熱詞。硬體設施齊備的“有房女”，在房價日益劇 增的壓力下逐漸被接受，傳統的男方買房觀念正面臨挑戰。熱衷於做家務的“圍裙男”這一新興現象，女性認為很好的比例有52%，而男性則為32%，女性更希 望男性能主動承擔家務。在傳統婚姻中，“男主外，女主內”的男女定位正逐漸被顛覆，男女之間更趨向於彼此理解和尊重，地位也趨向於平等。

　　此外，“拜金女”、傾向於嫁公務員的“嫁碗族”等現象已被大多數人

　　所理解，但是男性對於“拜金女”的接受程度遠低於女性。“裸婚”這種突破傳統的新型婚戀觀，也在現代 社會的巨大生活壓力下誕生，並受到一部分不買房、不買車、不辦婚禮甚至沒有婚戒直接領證的年輕人的追捧。對於“裸婚”，男性可接受的比例高達75%，而女 性比例則只有38%。

　　新關注

　　95%認為“愛商”很重要

　　“愛情不但是一種本能，也是一種能力。”有超過95%的受訪者認為，“愛商”在婚戀過程中非常重要， 一些戀愛小技巧在戀愛過程中能起到正面作用。所謂愛商，就是愛的商數，或愛的智慧。龔海燕表示，現代人的“愛商”指數正在逐漸提高，多數人對於戀愛分手持 樂觀態度，能主動調整自己的愛情觀，從中反省、學習和成長也是“愛商”的重要指標。

　　地域性

　　四川男女最看重品行

　　據了解，本次調查對於不同地域呈現出的不同婚戀特點，也進行了特定的細化和梳理。

　　龔海燕分析說，比如在“你最不能忍受對方的缺點”這個項目中，選擇“不真誠”的比例中來自四川的佔40%，可見四川男女對於另一半的品行方面相對關注。另外，在“最不能忍受虛榮”這一項目的選擇中，四川參與者的比例排在第三名。

　　與此同時，四川參與者對於愛情婚姻中的經濟實力問題也相對重視，他們對於“拜金女”的接受程度僅次於浙江，排在第二位。在“最看重經濟收入”的選擇上排在第四名，另外對於“認為經濟原因最容易導致伴侶出軌”的選擇排在第三名。

　　對於其他城市而言，在選擇相親時看重長相、身高的選項中，地區比例最高的是河北，而最低的是湖南。在 戀愛中，見面約會最喜歡看演出的地區，比例最高的是北京、上海，最低的是山東。結婚以後，雙方都有工作，能生育但選擇不生育的“丁克族”選題中，不能接受 選項，比例最高的地區是福建。

　　華西都市報記者王蕾

只要對財富“取之有道”，這種追求同樣可以因為吃苦耐勞而令人感動，並且贏得崇高的愛情，因為他們在擁有物質的同時，因為奮鬥而變得強大的精神，也就有了值得愛戀之處。

　　《2010-2011年中國男女婚戀觀調查報告粉皮書》正式發布。這份由國內大型婚戀交友網站以及社科機構參與的調研對象，涵蓋了全國16個地區，北京、上海、廣東三地相加佔近三成，以23-35歲適婚年齡人群為主，基本代表當下70後、80後男女主流婚戀價值觀，其中北京上海的被調查者認為，結婚時最不能忍受的是無車、無房。

　　按照北京、上海這種大都市的生活現狀，人們在對“裸婚”者投去敬佩目光的同時，對結婚時要求有房有車倒也無可厚非，只要車和房是通過自己努力奮鬥獲得的，中國有句古語，“君子愛財，取之有道”，放到現在說就是，即便是君子，也需要從柴米油鹽到文房四寶的生活必需，只要他的財富獲取是符合道義和規則的，無論對財富的追求還是對財富的擁有就都無可非議，因為在追求財富和道德淪喪之間沒有必然聯係。

　　當然，由于職業分工的不同，從事某些行業的人由于行業景氣度等原因，並不一定就具有相當財富。但是，也有一些人，不是不具備獲得財富的能力和機會，而是因為各種原因沒有堅持或者輕而易舉地就放棄了，導致始終沒有奮鬥目標：或者是因為貪圖安逸，懼怕勞累而拒絕了強度大的工作，或者是因為自己個性張揚不能與人合作，更不能受委屈而“孤軍”奮鬥，或者因為虛榮心作祟只肯承擔保全面子的職位……不管哪種，他們都很容易給自己戴上“清高”、“視金錢如糞土”的高帽子。事實上，這種高帽之下掩蓋的是其人性的弱點，和參與社會的能力不足，這一部分人，倒真是應該在結婚對象要求有車有房的條件面前警醒了——努力之後由于行業景氣度等原因沒有車房，可以理解。不努力，那可就難免遭“白眼”了，畢竟，一旦走入婚姻，就要和日常的生活為伴，就需要有本錢接受生活的重重考驗，這種本錢既包括精神也包括物質。

　　之前有女孩兒拋出“寧在寶馬車上哭，也不在自行車上笑”的滑稽誓言，這和有車有房才結婚的觀念是兩回事，前者是為了物質完全放棄精神，是一種人格上的“返祖”，而後者則是將財富設定為奮鬥目標之後進行不懈追求，只要對財富“取之有道”，這種追求同樣可以因為吃苦耐勞而令人感動，並且贏得崇高的愛情，因為他們在擁有物質的同時，因為奮鬥而變得強大的精神，也就有了值得愛戀之處。